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    我在东京克苏鲁黑门俱乐部第123章致命线索下午，放学教室里。

    “巫女亲手制作的原味护身符……这种广告语怎么样？”

    神河真由美仍然锲而不舍，积极向水谷推荐自己的售卖方案。

    “有点微妙。”

    “总有种说不出的色气。”

    “会被教导主任抓吧？”

    “会的，绝对会的。”

    “神河，你家神社的这个护身符，真有效果吗。”

    “桃花酱要求符？”

    “不……我只是……算了，你继续跟水谷磨叽吧。”

    “唉～什么事你说嘛～桃花酱是不是恋爱了？”

    “恋爱御守，白色情人节八折！”

    “啊，不……我是想问，能驱邪吗？”

    “驱邪？闹鬼了？”

    “我也不是很清楚……”

    “了解一下全套驱鬼服务！”

    “……”

    神河真由美和水谷那个小团体的三人，说着话。

    ……

    旁边。

    苏启翻看着从图书馆里借来的书。

    友树回头看了一眼。

    “浮士德……儿童绘本？”

    “图书室里只有这个。”

    苏启耸了耸肩。

    手里的绘本上，画着卡通化的画，简单的短句故事叙述。

    上帝与魔鬼墨菲托斯打赌，魔鬼认为无论多优秀的人类，终会在诱惑下误入歧途，上帝则认为如博学勤勉的浮士德这样的人类代表，是不会受到诱惑，误入歧途的。

    于是魔鬼找上了博学的浮士德，答应成为他的奴仆，实现他所提出的一切需求，直到他满足为止。

    浮士德满足了，魔鬼就会取走他的灵魂，然后就是浮士德行至各处，体验人间，要求魔鬼实现他的需求，走出理性去感知这个世界的感性，人类的幸福悲哀，且并没有堕入享乐主义和投机主义。

    ……

    《浮士德》

    伟大作家歌德的生平巨著，一部创作时长跨越半个世纪的鸿篇诗剧。

    经历了中世纪的黑暗，文艺复兴之后，重新回归古希腊审美观思潮。

    不论歌剧，诗剧，戏剧，都是体现当时社会思潮的一种形式。

    这部复杂的巨著，蕴含了太多的思潮含义与社会意义，并不能单一解读。

    苏启也不是来解读名著的，而是来找那个名字。

    ……
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