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    苏启看了看手里的绘本，虽然儿童读物比较简略，但故事梗概基本齐全。

    福田百目跟他说的‘墨菲托斯’。

    就是《浮士德》中的角色。

    一个诱人堕落的魔鬼。

    ……

    斩首循环说到魔鬼，说到‘墨菲托斯’的名字。

    是神性物吗？

    苏启心里猜测着。

    《浮士德》篇幅过长，思维导向复杂，几场不同的剧目蕴含不同的主旨，主线思潮又比较泛定义，为描绘文艺复兴时代之后先进思想。

    按照其复杂程度，如果是有神性物，应该大概率也不会是单一神性物。

    这算是根据神秘学知识原理，进行的推理，神性物这种东西的形成，是有一定规律的。

    不论是对人，还是对作品，必然是纯粹而单一的思想，如果同时具备多种思想，大概率是会分裂多个。

    比如安徒生他们锚定的原主，同一个原主就衍生出了‘皇帝的新装’和‘打火匣’等多个神性物。

    ……

    墨菲托斯……

    这会是单独从《浮士德》中，分裂出的一个神性物吗？

    满足人需求的魔鬼？

    或许也有契约什么的？

    苏启推理着斩首循环可能拥有的神性物，这些推理不一定正确，但确实是按照现在他得到的线索，结合神秘学知识原理，推理出的概率最大的可能。

    不过，这些还并不能指出斩首循环的真实身份。

    ……

    苏启合上手里的绘本。

    查出了浮士德和墨菲托斯。

    但这条线索似乎没办法指向更深。

    所以，苏启让它暂时停止在这，转而去思考百目提供给他的另一条线索。

    ……

    没错，中午在苏启的反复询问下。

    百目提供出了两条线索。

    一个是墨菲托斯。

    一个是……

    ……

    “他有要求过我一次重拍视频。”

    “重拍？”

    “说是衣服搞错了。”

    “衣服？哪一期视频？”

    “不存在的转校生那一期。”

    “哪个衣服？”
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