8、太守行春恩威重(2)-《三国纵横之凉州辞》


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    巡视完了安邑铁官之后,太守的车驾又来到了盐监。

    河东解池的池盐,在春秋战国时期已天下闻名,更是本朝有名的产盐地之一,朝廷特地在此处设置了盐监。而河东所产的盐,也远销到了豫、兖、冀、三辅等地,成为国家赋税的重要来源。

    更难得的是,安邑盐是通过水卤经日光暴晒而成,色白味正,杂质少,盐的质量也是上佳,而且安邑本地自有一套制盐的良式:每年春初盐工入池,疏地为畦,引池水决灌其中,沉淀制成卤水后,再在利用八、九月,利用南风一吹,不必煎煮,池盐自成。

    故而在大禹时就有《南风歌》,描述了安邑盐池的制盐景况。

    “南风之薰兮。可以解吾民之愠兮。

    南风之时兮。可以阜吾民之财兮。”

    阎行等人此番行春,来到盐监看到的,正是盐工入池,引池水决灌畦地这一阶段。

    在了解了安邑盐监制盐的详细流程之后,阎行在心中也不得不感慨古人的智慧,能够顺应天时、因地制宜,再结合人的才智,创造出这一套适应安邑当地气候条件、地理环境的制盐方法。

    那怕以阎行的眼光看来,这一套方法也是眼下最实用的,而自己能够做到的,就是叮嘱盐官加强这一套流程的管理,以提高解盐的产量和质量。

    离开了盐监,太守行春的车骑又浩浩荡荡往猗氏而来。

    在接见了猗氏的一众官吏、宣扬劝农桑的重要性之后,阎行推迟了官寺中的宴会,并在当晚就入驻官寺休息。

    到了次日,太守的车驾又启程,往解县而来。

    不管是猗氏,还是解县,这些都是距离安邑较近的县,沿途所见,臼城、瑕城、桑泉城等地的农事,也都是按照农时进行着,不曾有抛荒的田地存在,目光所及,路旁两边的田地里都是忙于春耕的农夫、佃户。

    不过阎行还是看到了除了春耕之外,解县境内的另外一种境况。

    那就是淫祠的祭祀。

    郡县之中,春日的祭祀,一般都会有郡县的大吏亲自主持,而不在郡县祀典之内,由民间自发形成的祭祀,即是淫祠。

    河东乃是大郡,境内祭祀的神袛众多,但在官方的祀典内,只有介庙、后土庙等祭祀,而诸如五部神、三神祠、山神、蚕神,则很多都是民间自发形成的祭祀。

    对于淫祠,历朝历代都是大力打击的。远如西门豹废除河伯娶亲的陋习,近如曹操任济南相,废除六百多所淫祠,乃使得政教大行、一郡清平。
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