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    祭司河神也就是去河边摆盘粽子点三炷香，根本不是像她前世看到的故事那样把粽子丢水里，或者活人祭祀之类的。

    说白了这时候大家都穷，吃不饱的时候谁会浪费食物？

    哦，还丢金贵的粽子进河里喂鱼？当自己是地主吗！

    这些祭祀大多就是个仪式程序，传承下来的是神话故事和先人意志。

    裴玉刚开始听到祭祀还挺慌，毕竟前世从网络等渠道了解的祭祀都不大好。

    等她去村里溜达一圈，有意无意的和老人妇人聊完天，放心了，贼放心。

    附近的村落穷是穷，卖儿卖女的也多，但搞残忍祭祀的一次都没有，祭祀活动都很简单。

    宋恒为此还笑话了她一回，觉得她脑瓜子思路清奇，总是想些有的没得。

    裴玉哼哼唧唧的愣是反驳不了，没法子，她不仅想到了，还去落实了！

    宋恒笑话归笑话，一见媳妇瞪他赶紧抱着人求饶。

    其实活人祭祀的事情他不仅听过还亲眼见过，有些地方的百姓在面对天灾无力时确实会做荒谬之事。

    当年他去赈灾就见过不少村落活埋童子童女的，不过这事知道归知道，他还是不说了，免得他家爱瞎想的媳妇听了提心吊胆。

    裴玉也就装模作样的哼唧两声罢了，两句话就被哄好了。

    去山神庙祭祀的路上难免遇到村民，宋恒保持读书人的气度，有礼的很。倒是一路上收到不少“秀才相公”、“秀才娘子”的称呼。

    社会阶层的改变就是如此实际，往常大家虽然也对宋家忌惮上三分，却绝对没有现在这样的敬畏。

    这是等级阶层的压制，可悲可叹。

    裴玉和遇到的妇人一一笑着打过招呼，和气的很。

    这场面以前的村民是想都不敢想，就宋裴氏那脾气，那手腕，谁敢凑上去呀。

    可如今呢，人家大病一场后看开了，会做人了，现在成了秀才娘子，这脸面功夫都会做了。

    等裴玉进了庙宇，祭祀完的村妇出来就低声砸吧嘴。“啧，这当了秀才娘子倒是不同的很，都会笑脸对人了。”

    旁边一胆小的妇人赶紧拉了她一下，“你说这些做什么？！裴氏笑着总比凶着好，你想天天对着个母老虎啊！”

    刚开口说酸话的妇人哼了一声：“也是！往后她顾着宋秀才的脸面名声，怕是不敢随意动粗了，哈哈好。”

    旁边几个听到的妇人暗暗点头，这倒是确实，有功名的人要名声脸面的，裴氏不得顾忌着？

    这么一想，大家心里舒服了不少，当了秀才娘子又咋滴，束手束脚的，往后都不能耍威风了！

    对这些普通村妇来说，她们更怕肆无忌惮动手的凶人，主要是打不过。

    裴玉第一回到山神庙，有几分好奇，看了一圈倒是没什么特别的。

    庙宇在大鱼山山腰处，整个大鱼山就这一座山神庙，大鱼山附近的村落都是来这里祭拜的。

    庙宇周围有半圈堆砌进山壁里的石墙，应该是巩固山体用的。左侧面有一颗大树，树上挂着不少红布料，树下竟围有花坛，看来是特意种的。

    右面有一排长木棚，里面是一排凌乱的大石头，看起来应该是坐凳子用，因为裴玉看到不少村民坐在那歇脚。

    中间是一座石头和木头构造的高大庙宇。庙宇内部没什么特殊的，就是梁柱竟然雕了花，殿重柱子也都粗大，显然当初盖庙的时候是费了心的。

    殿中正中间立着一座神像，是个眉目和善的女子，女子左手中握着一枝树枝，枝叶间有三朵花，看起来像是桃花，右手提着一个篮子，里面是各种果子。

    神像是石头粗雕的，和大多神像差不多，就是造型上让裴玉惊讶了一下，这山神竟然是女子形象，挺让她意外的。

    神像前方有一方大石鼎，上面全是香，云雾飘飘的感觉是有了。

    宋恒把带来的粽子和一块捞好五花肉摆上蒲团前的石台上，宋明孝点了香过来，夫妻俩和两兄弟齐齐拜了拜，然后由宋恒一齐拿去插入石鼎。
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