第七十章 五毒六欲七情八苦-《当了魔君的我想转系去道门》


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    哪怕是在下界观战的众元神,看到如此美妙的身躯,内心都难免滋生出了一股阴火,欲念大炽。

    还是诸位地仙,天仙稍施手段,众修灵台才得以恢复清明,不过这也从侧面说明了大欢喜菩萨的魅道,有多么恐怖。

    仅是透过两界观看,便可动摇真仙心神,若身处其中,内心又该是经受何等的狂风巨浪。

    就连唐缘都未慧能和尚捏了一把汗,唐僧西天取经的八十一难中,最为难度的便是女儿国。

    爱欲一生,便再难成佛!

    大欢喜菩萨玉足轻踏,步步生莲,款款走到了慧能和尚身旁,芊芊素指在他面上轻拂,耳鬓厮磨,好不亲密。

    而慧能和尚则是眉眼低垂,双手合十,口中不住的念着佛经,以抵抗大欢喜菩萨的魅道。

    两大元神的斗法场面,一时之间变得无比诡异且香艳。

    如此场景,给小狐狸看的目瞪口呆,只觉见识大涨。

    然则,此时此刻虽然没有刚才那般神通对轰的宏大场景,可却是已经出现的几组对战之中,最为凶险的一个。

    心灵博弈,神魂之争,只要行差一步,便会满盘皆输。

    而且,若是认为大欢喜菩萨的天人魅道,仅是以女色诱人,那未免也太过小觑这位魔名威震北疆,让诸多元神天魔引以为惧的积年地仙了!

    由心生欲,由欲生爱,由爱生忧,由爱生怖。

    大欢喜菩萨所修的天人魅道秘法,脱胎于他化自在大道,以身为引,以欲为钩,凡心动者,便会沉沦于五毒,六欲,七情,八苦之中,最终沉沦苦海而难渡。

    如此看来,和昔日齐山甫的苦海之道,倒是有些异曲同工之妙。

    不过,凡是涉及心灵神魂的神通道法,也的确逃不脱苦海大道。

    由于场上并无进展,方希生又凑过来问道:“不知道友如何看待此番胜负。”

    唐缘沉思片刻后,缓缓说道:“五毒,六欲,七情,八苦,慧能道友身为佛教高僧,自是五毒早断,六欲近绝。”

    “哪怕大欢喜菩萨以六欲入手,我观慧能道友的状态,当是已经抵住了此关,区区色相形貌,很难困住一位四衰罗汉。”

    “可这七情,八苦方才是真正的难关,喜怒忧思悲恐惊;生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得,五阴炽盛。”

    “可谓是关关难渡,关关需渡,哪怕是只有一情不舍,一苦不断,慧能道友此番恐怕都是难以言胜了。”

    方希声闻言,亦是轻吟出了那句著名的佛偈:“由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”

    听到唐方两人的对话,佛门的那几位和尚才好似想到了什么,先是对着方希声和唐缘念了一句佛号。
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