第(3/3)页

    所以赵千羿他们只能凭借自身的感觉，将之划分为“入门、娴熟、精通、大成”四个层次。

    其中“大成”这个层次，指的就是能够将传统击技和系统技能，“融会贯通”结合到一起的境界。

    不过，想要达到这个境界，还需要赵千羿他们耗费精力长时间的去练习才行。

    可能是发现赵千羿的悟性极强和进境极快，甚至比同时跟他们学习的其他人都要超出一大截。

    陈道长有些见猎心喜的，开始教他一些太岳流派的真传技法，要知道这些真传技法原则上是需要有师承传序的，轻易不会外传。

    不过照陈道长所说，其实所谓的真传技法，也没有想象中的那么神奇。

    其实就是三峰派的一些气功、轻功、呼吸法的修炼方式，练不出武侠小说里的内功、内力、真气之类的玩意。

    但是用陈道长一直挂在嘴边上“要相信科学”的说辞，这实际上就是通过呼吸来调整自身的有氧、无氧状态，汇聚自身生物能来获取更大的爆发力而已。

    好吧，作为一个一边跟记者说要相信科学，一边从山头上跳下去了的道士，赵千羿表示：不管你信不信，反正我信了！

    而在跟随陈道长和老师傅们学习的过程中，赵千羿也向他们提起了在攻打半兽人部落的时候，遇到的那些掌握了倭国剑道的倭奴外来者。

    结果老师傅们普遍表现出一副呲之以鼻的态度，现代的倭国剑道传承自古代的扶桑剑术，而古代扶桑剑术又是从何而来的呢？

    严格来说，所谓的倭国剑道，实际上就是阉割版的扶桑剑术。

    跟虞国目前被骂的一头狗血的所谓“传武”一样，都是剔除了其中致死性强的杀招之后的残次品，只剩下了一些死板的招法架势和发力技巧的东西。

    掌握了这些招法架势和发力技巧，的确能够让人掌握一些输出更强伤害的攻击方式，但也仅此而已。


    第(3/3)页