第一百九十四章 祭炼六魂幡-《西游:第四天灾横推三界》


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    他离开万仙阵独自使用六魂幡,别说对付准圣了,厉害一点的大罗都费劲。

    可陈修不一样,他得到了通天教主的衣钵传承,自创的“遁一截命术”,有一部分灵感就来源于“六魂幡咒”,使用起来完全可以发挥出威力。

    事实上,陈修自己的“截命术”,正适合用六魂幡施展。

    反倒是天道服务器,因为体量太大,反而不太适合陈修施法。

    毕竟,他也只是个大罗而已,就算借助遁一跟鸿蒙紫气,炼制出了“大道至宝”,想掌控也不是太容易,否则直接把后土收了,一个能无限复活的圣人做打手,他都敢挑战天道鸿钧。

    扯远了,再说当下。

    在六魂幡的六条幡尾上,分别写下燃灯道人、燃灯古佛、燃灯、过去佛、佛祖之师、万佛之祖后,陈修立刻施展符咒之术,开始祭炼。

    冥河老祖在旁边看着,想要看一个究竟,但是却发现根本看不懂。

    六魂幡的咒术,学起来特别考验理解,连截教大师兄多宝道人都没学会,更何况是冥河老祖?

    ……

    另一边,陈修开始祭炼“六魂幡”之后,菩提祖师,则指引无天来到了地府。

    “我得到消息,冥河老祖会出手对付燃灯,以我对他们的了解,此战燃灯未必会败,但只要孙悟空在身旁,便会投鼠忌器,为了保护孙悟空的安全,一定会向地藏王菩萨呼救。”菩提祖师跟无天说:“一旦求救,地藏王必定离开无间地狱,暴露出他所镇压着的‘十二品灭世黑莲’,那时候你的机会就来了!”

    此时的无天,还不是后来“三十三载天数”到来之时,那个法力通天又有气运加持的超级大魔头。

    他还叫摩罗,气运根本没有,法力也差得多。

    未来的“无天”能直接秒了地藏王,让他毫无还手之力,但是现在的他,在外面斗法都未必能把地藏王怎么样,在“第十九层无间地狱”里,甚至都有落败的可能。

    地藏王菩萨可不是个简单角色。

    他一个佛门弟子,竟然能混入地府之中,同化了小半个地府,让佛门能够轻易在轮回中做很多事,可不单单靠的是脑子,修为也极为重要。

    论战力,他是准圣中后期,只比如来差一线。

    而论对“道”的领悟,他极有可能还在如来之上,因为他一手创立了“十殿阎王”体系,一手建立了十八层地狱,并且把轮回中,后土都不知道怎么处理的杂乱法则,集中到一起开辟了“无间地狱”。

    十八层地狱有十九层,听起来似乎是个很好玩的梗儿,但实际上,十八层只是外围,十九层才是本质。

    佛说:受身无间者永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫。

    这什么意思呢?

    就是因为后土身化轮回之后,留下了一些虽然受她掌管,却混乱无序的错误轮回法则,这些法则被地藏王菩萨炼化,开辟成了无间地狱。

    里面包罗万象,什么都有,但又只有痛苦。

    永远不死,永无解脱。

    一旦进入其中,就算是准圣,也会迷失——能在无间地狱中屁事儿没有的,放眼三界,也就一个如来佛祖,那货金身修成之后,能免疫一切痛苦。

    至于其他人,玉帝可能能砸了无间地狱,但却无法无视其中痛苦。

    紧那罗也不能。

    无间地狱的特性,就是让人不断的经历曾经的痛苦,而每一次寻找解脱,又会陷得更深。

    主世界投影信息里的“时间囚徒”,以及其它困守在一段经历中无法解脱的情况,都来自无间地狱。

    可以说,身在无间地狱里的地藏王菩萨,几乎就是无敌的。

    此时的无天根本就奈何不了他。

    “那无间地狱,我其实去过,在那里我曾经见到阿羞。那也是轮回的一部分,我不知道里面的种种,究竟都是幻象,还是真实的她,在里面受苦。”无天说:“但是,感悟无间,其实是很有用的。一会儿地藏王菩萨离开后,我会独自进去,若是能明悟本心,我便能得到灭世黑莲,以‘元神黑莲’的形式出来。而若是不能,大僧你便会魔界去吧!”

    言下之意,就是他要感悟无间地狱。

    成功了,修为更进一步,皆大欢喜。

    而若是失败,这三界,就再也没有紧那罗了。

    “太冒险了,那可是轮回中的错误,蕴含太多杂乱法则。”菩提说。
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