第四百六十二章 思想的传播-《捡到一只始皇帝》


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    赵括的晚年,显得有些火急火燎的。急着去推进社会的改革,急着去完成一些当代或许不能做到的事情,可是,赵括却是不得已而为之,秦国的制度,太适合战争,在如今的和平岁月里,却有些格格不入,赵括大多都是采用汉朝的制度来改良如今的制度,想要将秦国变成汉朝的模样。

    汉朝通过改良版的秦制存活了四百多年,秦朝可以模仿吗?能带给百姓四百年的和平岁月吗?

    汉朝虽然沿用的大部分都是秦国的制度,可是两者所处的局面是不太一样的,赵括不能拿着汉朝的制度硬套,他必须要做出改变,其次就是关于社会生产力,说实在的,在经历了赵括先前的一系列的改良制度,又经历了三家合一的墨家疯狂的攀爬科技树后,如今的生产力超出了很多。

    光是那几个农具的出现,就让秦国的产粮大增,要只是以出产的粮食来计算,大秦如今所出产的粮食绝对超越了汉初,若不是疆域和耕作面积,人口等问题,或许能达到东汉巅峰的水准。赵括一直都在想着要废除军功制,而又得想办法来给与普通百姓上升渠道,这就有些冲突了。

    因为科举制度在如今是无法展开的,完全废除军功制,会造成百姓们没有出头之日,赵括之所以要想办法来搞教育,就是为了这一点,如今的识字率太低太低,在汉朝,社会进入太平状态之后,儒学兴盛,大儒们四处讲学,又设立国学太学等等,使得识字率大规模的上涨,汉朝也就没有为官吏短缺的问题头疼过。

    在韩非的帮助下,两人对当今律法进行了一些修改,最先就是对平民的那些限制,既然废除了全民皆兵,那这些百姓也就不再是士卒了,不必跟士卒一样生活,想唱歌就唱歌,想娱乐就娱乐,活得开心,自由点。当初赵括见到秦昭襄王的时候,昭襄王曾问他秦国的情况。

    赵括回答说:“这里什么都好,只是听不到笑声。”

    昭襄王说:“能听到呼吸声已经不容易。”

    赵括深以为然。

    而如今,世界的变化很大,百姓们已经可以呼吸了,没有战争,没有沉重的徭役,就连税赋也降到了历史最低,虽然不到文帝三十税一那么恐怖,可比起从前的抽六七成,如今只抽两三成已经是最大的恩赐了。百姓们已经可以安心的耕作,可以安心的呼吸,不用担心自己随时就会被夺走性命。

    那赵括当然就希望再将笑声送给他们,物质生活与精神生活是一样重要的,不过,只有满足了物质生活后,才能来建设精神生活。赵括要废除掉律法上规定的那些不太人性的制度,不许散步,不许yp,不许打闹,不许聚集,不许诗歌....大家可以想象一下,所谓的军事化管理,也就是对士兵的那一套,秦国将这一套管理办法直接运用在百姓身上。

    因为秦国的百姓都是士卒,随时都可以上战场,在商君时,甚至一度召集女性作为士卒,为其余军队做饭。当然,女性到战场也是秦国开的初例,齐国的管子,据说是设立了军j...开了一些不太好的先河。当然,以如今的目光来看待过去的历史人物,用现在的道德观念和法律观念来评价他们,都是不太对的。

    韩非却有些迟疑,他是真的担心,这样的做法会造成一个闲散的社会,可是赵括心里知道,闲散就对了。你要是天天拿管理士卒的办法来管理百姓,就是老秦人有一天都会受不了,说不定大开城门来欢迎敌人呢!不过,赵括知道韩非所担心的是什么,于是乎就坐在一起商谈。

    “我知道,你是担心宽松的社会会造成豪强迅速崛起...”,赵括抚摸着胡须,他笑着说道:“那就制定一套针对豪强的律法,不就可以了吗?你曾经说过要细化律法,接下来你可以做土地法,经济法,利用律法来避免百姓和国家受到任何侵害,这才是你该做的啊!”

    赵括的话,忽然就给韩非打开了一道窗,对呀,比起执着在宽松律法的危害,不如编造针对性强的律法来遏制这样的危害啊,韩非眯着双眼,心里瞬间闪烁着无数危险的想法。赵括说起了一个很重要的问题,土地兼并问题,这一点,韩非是知道的,因为赵括的《马服书》里,就曾提到对土地兼并的担忧。

    首先就是土地买卖问题,新律法因为其宽松的环境,是允许百姓们不必在意爵位就可以随意买卖耕地,在原先,没有爵位的人不能拥有太多耕地,哪怕是私下里开垦,也不能超过自己如今的身份和地位,当然,对商贾就没有这样的限制,只有对拥有土地的农民才有,这保证了土地兼并不会太剧烈,却也限制住了农民本身的发展。
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