第四十三章?大道之行也-《大吟游诗人》


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    这三个层次很有讲究,分别对应了身体的三个部位——天一宫、金阙宫和泥丸宫。

    精力冲破囱门,弥漫天一宫,则为天一开窍;精力冲破金阙,凝聚为液态,充盈金阙宫,则为金阙气盈;精力打通“根”气节,化为近似固态,于泥丸宫中滋养,则为泥丸聚元。

    泥丸聚元达到一定的程度,精力完全凝固,最终成为一枚精力种子,则第一大层次便即圆满了。

    其中曲折与神妙,全在自身体悟,不足为外人道也。大概这也是喜之玲儿没有再问黎川如何修出了灵韵的原因吧。

    作为一个现代人,如果不是亲自体验了葳蕤凝神法,并能够真正感触到修习的变化和过程,黎川都很难相信身体之中还有那么多的“气节”和“通路”。

    而所谓的天一宫、金阙宫和泥丸宫三宫,则是最为特殊的气节存在,是天然形成的穴窍,位置分别对应头颅、胸部和腹部。

    但是并不等同于这三宫就在头颅、胸部和腹部的某个部位,只能说其相互之间息息相关。

    以黎川的感触,三宫理应是存在于三个部位之内的,不过又不是从生理上能够将其寻找出来的,以现代医学的角度完全难以解释。

    黎川尚且无法做到完全理解,至少还无法解释三宫这样的存在,而诸如三宫之类的谜题,在精力修习过程之中则又是数不胜数的。

    好在问题的关键并不在于此,这一点在黎川数次提出自己的疑问之后,已经从喜之玲儿身上发现了一些端倪。

    其实一些理论性的东西,以喜之玲儿之博学多识,尚且都无法完全解释清楚,有的也根本不知道怎么解释。

    不过喜之玲儿也提示过几次了,修习初级阶段甚至很长的一段时间之内,只要达到知其然、笃其行便可以了。

    至于所以然之类的,那些都是大能们才能够解释清楚的。

    “你是说...你要拟态我的精力属性,进入我的天一宫,帮助我冲穴开窍?”

    有着喜之玲儿的存在,很多问题都不是大问题,黎川才刚刚得知自己能够突破到第二层次,喜之玲儿已经拟定了一个帮助黎川快速突破的方法。

    不过黎川是越听越糊涂了,只因为喜之玲儿说她要拟态黎川的精力特点,与他的精力合为一体,带其进行冲穴开窍!
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