第七十六章 大丈夫之志-《三国:家父曹孟德,多子多福》


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    只不过是后世人的痴心妄想罢了!

    还动不动就起手仙家大招?

    大你妹啊!

    正如洛神所说,欲修仙,先修德。

    德行够了,便可以感化生灵,也可以使得邪祟不侵,不忌冷热,豺狼虎豹见了,也心生敬畏之心。

    细想起来,真正有修仙的人,也都是有大德行的人。

    汉末时期,天下将乱,道德崩坏,这些有大德行的人才会主动站出来,劝化世人。

    可由于他们的特立独行,被人们称为妖孽。

    从而也误传成为了:天下乱,妖孽出。

    就比如左慈,人家只是不忍心堂堂国舅伏郎被羁押在大牢里,堂堂母仪天下的皇后被人要挟。

    于是左慈这才出面。

    可他毕竟只是在深山老林的练气的方士罢了,哪里知道人心有多险恶?

    再练气,也玩不过人心!

    同时还有江东的于吉。

    人家只是普施符水,普救世人,而是世人对他们有所误解罢了。

    “最后一个问题,为什么我们每次交流过后,我都会感觉精神愈加饱满?”

    曹昂喋喋不休的追问到底。

    洛神莞尔一笑,道:

    “臣妾自幼餐风饮露,吸食天地精华,陛下与我交流,正是从妾身获取了天地气运,所以才会如此。”

    曹昂愣了一下,道:

    “不是采阴补阳?或是采阳补阴?”

    洛神微微露出不悦之色,一本正经的道:

    “陛下,臣妾最后再强调一遍,妾身修行的是神道,而不是妖道!”

    曹昂哑然失笑,道:

    “是朕妄言了,爱妃修行的才是天地间最正统的大道!难怪于吉他们会避之不及,他们不过是跳梁小丑罢了。”

    藐姑射之山有神人焉。肌肤若冰雪,绰约如处子,不餐五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙而游于四海之外。大浸稽天而不溺,大旱金石流土焦而不热。尧往见之,怆然而丧其天下。

    这分明就是说的咱洛神好吧?

    .......

    就在船头位置,吕玲绮和关银屏两人正无聊的坐在船板上,迎着习习凉风。

    就在这时,孙尚香也换了一身衣服,再次出现在了两人的身前。

    这一次,孙尚香也和吕关的打扮装束一模一样,女扮男装。

    一身劲服装束,身体的关键部位还掩盖着护甲,腰间也配了一把宝剑。
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