第一百七十三章 吾身之栖-《心魔》


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    对于丹青道士们而言,化境即意味着“化虚为实”。

    虚境的时候可以搞出“虚影儿”来吓唬人——就像他那时候在林中用九公子的虚影来吓唬邢捕头、争取到了逃跑的机会。但那影子看得见、摸不着,就只是光影而已。

    到了化境的时候,在纸上作画,可以唤出实实在在的形体来。

    他在野原林三花娘娘那半倾塌的庙外画出了一个“绿甲剑士”斩杀了那贼人,便是化境的手段。而那时候虽然依着三花娘娘的灵力勉强入了化境,可唤出来的剑士见了人血这至阳之物,很快就消失了。

    但到了化境巅峰的时候再好好地作一幅画,则的确可以唤出不怕什么“至阳之物”的有形之物来。

    不过,其实是有限制、规矩的。

    要不然一个化境道士只要每天画画画,岂不是一人便可画出一支军队了。

    化境唤出来的东西能力、威力如何,实际上取决于两点——真有的,是没法子唤出来的。譬如化境道士作了一幅九公子,而那九公子的的确确地存在着,便唤不出。

    李云心猜想这大概与黑白阎君所说的、这个世界的“空”有关。

    而作了自己的想象的、却也被大众所相信的,那威力便要大一些。

    譬如某地的人都相信山上有一位山神、模样都描绘得详细。而这愿力又不足以产生出一个阴神来,一旦化境的画师画出来了,大概便的确会是一个山神了。

    如果只凭空弄了一个什么玩意儿——比如说画一个张三,那便只是一个张三。一个普普通通的张三,可不会有什么“武艺高强”、“智近乎妖”之类的“隐藏属性”。

    然而归根结底都还有一个限制。这类玄妙的手段,本质上与“空”、“愿力”都有些微妙的关系。

    化境的画师作了画、唤了人出来,实则是用过某种类似信仰愿力的手段、辅以道术——在某种意义上硬生生地“造”出了一个“阴神”。这个过程很吃力——要耗费丹青道士的修为的。

    一旦这“阴神”的根基——画作被摧毁,这“阴神”也就没了。

    一旦这“阴神”被外力蛮横地杀死,那么同这“阴神”有着某种微妙联系的丹青道士本人,也会受创。

    所以用化境所召唤的阴神争斗,实则是在用丹青道士的生命在战斗。若非紧要关头,没人乐意拿自己的命、修为去打闹着玩儿。

    但李云心刚才,将那画卷摧毁了。

    可身影还在。

    这是他这些日子联系自己夺舍螭吻神位的经历、所做的一次成功尝试——果然是可以的。

    至于原因,眼下他能想到的就只有一个——在另一个世界,这个身影……

    仍是有着广泛的信众的!

    因此,得以保存!

    这是长久之道啊。

    想了这些,便看到那附身在泥塑上的乔嘉欣直“盯着”他这边。也不知她听不听得懂,但李云心仍微微摇头:“如今不成。单这一幅,我已经退回化境中阶了。你呀……小姑娘,再等一等吧。唉,实则受多了香火愿力、自己修成了神魂化真身也是不错的……”

    随后看仍旧一动不敢动的三花:“我现在问你——”

    ……

    ……

    李云心在院里足足待了一个时辰。出来的时候已经是晌午了。

    刘老道去看他的脸色,但没有看出来什么。只是进去的时候板着脸,如今表情平静了些。

    李云心走到他身边:“走吧。”

    刘老道便转身向守在门口的教众们吩咐了几声,忙跟上李云心的脚步。

    却说等他们俩人一走,门口的几个人便紧去堂中瞧——

    一地的鸡骨头、杯盏狼藉。

    “果然是奔着这个来的!”一个虎背熊腰的农妇忿忿地说。下一刻语气又陡然温柔起来:“只是心疼俺那刘教主……”

    却说这边教众们在腹诽那偷鸡吃的,那边李云心和刘老道走在街上,就看见一个小人儿。

    两人原本打算去木南居吃午饭。
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